Нюрьхкяня катехизис/В/4

by Авторсь афъ содафъ (анонимъ)

[ 20 ]

ШКАБАЗТЬ КЕМЕНЬ МЯРГАМАНЗЫНЪ КОЛГА.			О ДЕСЯТИ ЗАПОВѢДЯХЪ БОЖІИХЪ.
Кизив. Кодама васеньце Шкабазть законть мяргамацъ?			Воп. Какая первая заповѣдь закона Божія? [ 21 ]
Корт. Монъ монъ улянъ Оцю Шкабазце тоинь, дястъ уль тейть ліятъ шкайхтъ Моньдань башка			Отв. Азъ есмь Господь Богъ твой, да не будутъ тебѣ бози иніи развѣ Мене.
Кизив. Мезе мярги Шкабазсъ тя мяргимать эса?			Воп. Что повелѣваетъ Богъ сею заповѣдію?
Корт. Тяса мярги Шкабазсь тѣйникъ:			Отв. Сею заповѣдію Богъ повелѣваетъ намъ:
1, Миннь іо̂ниякень эса содамсъ анцякъ Соннь.			1. Умомъ нашимъ познавать его.
2, Миннь седійнекень эса вѣрындамсъ Тейньза, надіямсъ ланганза и кельгемсъ Соннь.			2. Сердцемъ нашимъ вѣровать въ Него, надѣяться на Него, и любить Его.
3, Кяльникень эса цеберста кортамсъ Соннь колганза и шнамасъ Сонъ.			3. Устами нашими исповѣдывать и прославлять Его.
4, Семьбе минь тѣлань и ваймань війхтьнень эса сюканякшнямсъ Тейнза, и видиста служамсъ Тейнза.			4. Всѣмъ существомъ нашимъ покланяться Ему, и всѣми силами благоговѣйно служить Ему.
5, Ивке виде Шкабазда башка, кодаптка, ліятъ шкайть, авъ содамсъ, или авъ почитандамсъ и сюканямать, кона ушарды анцякъ скамнза Шкабасти ліе тіифинди авъ максимсъ			5. Кромѣ же единаго истиннаго Бога никакихъ мнимыхъ боговъ не признавать и не почитать, и принадлежащей единому Богу чести, тварямъ не воздавать. [ 22 ]
Кизив. Кода эрави думандамсъ Святой Ангельхтнень и Святой ломатнень почитандамаснынъ колга?			Воп. Какъ должно разсуждать о почитаніи Святыхъ Ангеловъ и Святыхъ человѣковъ.
Корт. Ушарды почитандамсъ синнь, а сембе авъ стане, кода Сонцинь Шкабазть, а анцякъ кода Шкабазть, урянзынъ, синь озындыйхть Шкабазти миньгсанакъ и тѣйникъ максійхть Соннь паранцъ эздада, тянгса и еряви ансимсъ синь вельдестъ лездама Шкабазть эздада.			Отв. Ихъ должо почитать не такъ, какъ почитаемъ Бога, но какъ служителей Божіихъ, которые могутъ приносить молитвы наши къ Богу, и намъ подавать благодать Его, почему и помощи просить должны чрезъ нихъ у Бога.
Кизив. Кодамо омбоце Шкабазть мяргамацъ?			Воп. Какая вторая заповѣдь Божія?
Корт. Дятъ тій истѣить кодамова тухма или кондямскъ, кодаптъ улійхть вяре менельть лангса, и кодаптъ улійхть алула модать ала, и конатъ ведьтьнень эса модать ала, дятъ сюкане тѣистъ и дятъ служа тѣистъ.			Отв. Не сотвори себѣ кумира, и всякаго подобія елика на небеси горѣ, и елика на земли низу, и елика въ водахъ подъ землею: да не поклонишися имъ, ни послужиши имъ.
Кизив. Мезе тяса Шкабазсь авъ мярги?			Воп. Что запрещаетъ Богъ сею заповѣдію?
Корт. Авъ мярги сюканямасъ тухманди.			Отв. Запрещаетъ покланяться идоламъ.
Кизив. Мезе стама тухмась?			Воп. Что такое идолъ? [ 23 ]
Корт. Тійфъ мезстанга шувцта сіо̂ваньста, или ковста, кодамава тусьфь (или кондямксъ ломанинь, или жуватань и звѣрень), конатьнинди авъ іо̂му ломатьне сюканякшнійхть, кода виде Шкабазти.			Отв. Вещественное изображеніе какой нибудь твари, или какаго нибудь вымышленнаго божества, которому покланяются вмѣсто истиннаго Бога.
Кизив. Кода ушарды думандамсъ Шкабазнь тусьфтнинь колга?			Воп. Какъ должно разсуждать о почитаніи иконъ?
Корт. Синь тѣйстъ эряви мяргимсъ, кода ушарды Икона, а макшыксъ Святой тусьфтъ виде Шкабазть, кода Сонъ ульсь тѣласа и няифъ ульсь ломатьнинь эса мастырть лангса, и Святой ломатьнинь тусьфсна эрявихть почитандама, мезе минь мялявтальме Шкабазть тѣванзынъ и Сонъ Святой ломаннзынъ, и озындамсъ синь ингелестъ эряви Шкабазти и Святойнзынди, титѣ озындамасъ Шкабазти ухеньчьни авъ мялизнза мызярда кіе озынды тусьфти анцякъ озынды и Соннь лангазнза надьяй, а іо̂нанцъ и седіянцъ авъ кепецсы вяри, кіе сёрмадфъ ланксынза.			Отв. Икона, то есть, изображеніе истиннаго Бога во плоти, и Святыхъ Его, употреблять должно для благоговѣйнаго воспоминанія дѣлъ Божіихъ и Святыхъ Его, и молиться предъ ними должно Богу и Святымъ Его. Впрочемъ сіе правильное и святое иконъ почитаніе можетъ обращено быть въ порокъ идолослуженія, когда кто къ святымъ иконамъ все свое почтеніе привязываетъ, и на ихъ вещество надѣется, не вознося ума и сердца къ тому, что оныя изображаютъ. [ 24 ]
Кизив. Кодама колмоце мяргимасъ Шкабазты.			Воп. Какая третія заповѣдь Божія?
Корт. Дятъ сявъ кургастъ Оцю Шкабазть леманцъ и шись шавасъ.			Отв. Не возмеши имене Господа Бога твоего всуе.
Кизив. Мезе авъ мярги Шкабазсь тяса?			Воп. Что запрещаетъ Богъ сею заповѣдію?
Корт. Авъ мярги лятфтамсъ Шкабазть леманцъ ишись шавасъ.			Отв. Запрещаетъ употреблять имя Божіе напрасно
Кизив Кодана эряви лемнимсъ Шкабазть лемацъ?			Воп. Когда же можно употреблять имя Божіе?
Корт. Эряви лемьдемсъ Шкабазть лемацъ озындамать пиньгста, Шкабазть колга тонавтамаста, варамаса и пежидьмаса, мязярда мяргійхть Оцюнятьне, и эстанга эряви пельма марта и видиста.			Отв. Можно употреблять имя Божіе въ молитвѣ, въ ученіи о Богѣ, въ клятвахъ и присягахъ, по требованію Начальства, и то со страхомъ и благоговѣніемъ.
Кизив. Стакъ эсь іо̂ткува кортамста каба эряви варамсъ?			Воп. А въ обыкновенныхъ разговорахъ божиться позволительно ли?
Корт. Авъ эряви Сонъ пялькстый колмоце мяргамати.			Отв. Нѣтъ. Сіе противно третьей заповѣди Божіей.
Кизив. Кодама нилице мяргамацъ Шкабазть?			Воп. Какая четвертая заповѣдь Божія?
Корт. Мяляфникъ недѣляшить, мезе соннь Святойста ильхтимсъ кота шить тійхть и шумардайть сятъ шитьтнинь кувалмысъ сембе тѣвтнинь тойнь, а сисимце шись недѣляши улиза Оцю Шкабазти тойнь.			Отв. Помни день субботный, еже святити его: шесть дней дѣлай, и сотвориши въ нихъ вся дѣла твоя: въ день же седьмый суббота Господу Богу твоему. [ 25 ]
Кизив. Мезе мярги Шкабазсъ тяса?			Воп. Что повелѣваетъ Богъ сею заповѣдію?
Корт. Мярги кота шить недѣлять эздада работамсъ и тіймсъ тѣвтнень, кіе кодама тѣвтнинди терьтьфъ, а сисимце шить эряви явтамсъ Шкабазти семьбеда башка и іо̂тавтамсъ тя шись эряви озындамаса, тонавтамаса Шкабазть колга и пара тѣвь марта.			Отв. Шесть дней въ недѣлѣ трудиться, и дѣлать дѣла, къ какимъ кто призванъ, а седьмый день посвящать Богу, то есть, особенно употреблять на молитву, на поученіе о Богѣ, и на Богоугодныя дѣла.
Кизив. Мезенгса ушарды ванмысъ сисьмце шись Шкабазти?			Воп. Почему Богу, должно посвящать седьмый день?
Корт. Тянгса, Шкабазсь тіизе мастырть кота шиста, а сисьмце шить эзда ваймесь семьбе тѣвнзынь эздада.			Отв. Потому что Богъ сотворилъ міръ въ шесть дней, а въ седьмый день почилъ отъ всѣхъ дѣлъ Своихъ.
Кизив. Кона сисимь шитьнинь эздада эряви почитандамсь?			Воп. Какой именно изъ седьми дней должно праздновать? [ 26 ]
Корт. Авальдань сиря пиньгста почитандазь субботать, а Хрістость стямада меле, Христіанынъ Церквать недѣляшить Шкабазти почитандасазь.			Отв. Въ древнія времена праздновали субботу; а со времени Воскресенія Христова, Христіанская Церковь празднуетъ день Воскресный.
Кизив. Ашъ ли неньге ліе шитъ, конатъ эрявійхть почитандамсъ Шкабазти?			Воп. Нѣтъ ли еще дней, которые должно посвящать Богу.
Корт. Улійхть:			Отв. Есть:
Энь васенда, оцю шитъ Соньцинь Шкабазть праздниканза.			Во первыхъ, праздники Господни.
Омбоцеда, празднекъ Святой Хрістозть Шкабазть Дядянцъ.			Во вторыхъ, праздники Пресвятыя Богородицы.
Колмоцеда, праздниктне Святой ломатьнинь.			Въ третьихъ, праздники Святыхъ.
Нилицеда, поснайхть и гавендама шитъ, конатнинь эряви іо̂тавнимсъ виде гавендама марта, кода путазе Церкавсь.			Въ четвертыхъ, дни постные, которые освящать должно приличнымъ воздержаніемъ, по установленію Церкви.
Кизив. Кодама ветеце мярьгамась?			Воп. Какая пятая заповѣдь Божія?
Корт. Почитандакъ Алецинь тоинь, и дядецинь тоннь, эста пара тѣйть ули, и пякъ кувать карматъ эряма мастарть лангса.			Отв. Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будетъ, и да долголѣтенъ будеши на земли.
Кизив. Мязе мярги тяса Шкабазсь?			Воп. Что повелѣваетъ Богъ сею заповѣдію. [ 27 ]
Корт. Мярги почитандамсъ аленикинь и дяденикинь миннь и кулцындымсъ синнь.			Отв. Повелѣваетъ почитать родителей, и повиноваться имъ.
Кизив. Анцякъ скаметъ ли алетьнинь и дядетьнинь эряви почитандамсъ?			Воп. Однихъ ли родителей почитать должно?
Корт. Тя мяргымать колга эряви почитандамсъ и тона ломатьнинь, конатъ ліе васца ащихть минь алениканъ и дяденикинь эзамсъ:			Отв. По сей же заповѣди почитать должно и тѣхъ, которые въ разныхъ отношеніяхъ заступаютъ для насъ вмѣсто родителей, а именно:
1, Энь васинда эряви почитандамсъ Оцю Азырть, кода Аленикань эса ломанзынъ и мастарынцъ.			1, Государя, какъ Отца цѣлаго народа и Государства.
2, Попътьнинь и Тонивтыйхнень Церкавань.			2, Пастырей и учителей Духовныхъ.
3, Конать миньдынакъ сяда сирить кизаса.			3, Старшихъ возрастомъ.
4, Тряйникень и пара арсійникень.			4, Воспитателей и благодѣтелей.
5, Оцюнетьнинь и Чиннайхтнень.			5, Начальниковъ и Господъ.
Кизив. Кодама котоце Шкабазть мярьгамацъ?			Воп. Какая шестая заповѣдь Божія.
Корт. Дятъ шавъ киниге.			Отв. Не убій.
Кизив. Мезе авъ мярги тяса Шкабазсь?			Воп. Что запрещаетъ Богъ сею заповѣдію? [ 28 ]
Корт. Авъ мярги шавмысъ и кулывтымсъ ломатьнень авъ війса авъ смузься, и коданга коламсъ ломаньть шумбра пара шинцъ и эряфынцъ, и тянгса тяса авъ мяргави сялындымсъ, тюрьмысъ, кежіямсъ, авъ кельгамсъ и сельмыдьмысъ.			Отв. Запрещаетъ отнимать у людей жизнь насиліемъ или хитростію, и всякимъ образомъ нарушать безопасность и спокойствіе ближняго: и потому сею заповѣдію запрещаются также ссоры, гнѣвъ, ненависть, зависть, жестокость.
Кизив. Кодамо сисьмце мярьгамась Шкабазть?			Воп. Какая седьмая заповѣдь Божія?
Корт. Дятъ полая грѣхсъ лія мырдинь ава марта.			Отв. Не прелюбы сотвори.
Кизив. Мезе тяса Шкабазсь авъ мярги?			Воп. Что запрещаетъ Богъ сею заповѣдію?
Корт. Авъ мярги лія авань марта грѣхсъ полаяма и мезе семьбе тянъ кондяма авъ цеберь кельгама, и стане мезе тя авъ цеберь тѣвта ломанть шашвцы и вятцы, кода иридьмась, авъ цеберь визьксъ валнь кортась, киштимась, авъ цеберь сіо̂рмань моравтамась, морань морамась, морань кульцындамась, и ванма тянь ланксъ, мезя ломанть грѣхсь вятцы.			Отв. Прелюбодѣйство, или всякую безпорядочную и нечистую плотскую любовь, а также и все, что можетъ возбуждать беззаконную любовь, какъ-то: піянство, нескромныя и безстыдныя слова и тѣлодвиженія, чтеніе соблазнительныхъ книгъ, пѣніе и слушаніе соблазнительныхъ пѣсенъ, смотрѣніе на соблазнительныя изображенія и зрѣлища. [ 29 ]
Кизив. Кодамо кавксаце мярьгимась Шкабазть?			Воп. Какая осьмая заповѣдь Божія?
Корт. Дятъ сала.			Отв. Не укради.
Кизив. Мезе тяса Шкабазсь авъ мярги?			Воп. Что запрещаетъ Богъ сею заповѣдію?
Корт. Авъ мярги саламсъ ліе ломанть пара шинцъ, авъ салава, авъ війса, авъ смузьса.			Отв. Запрещаетъ присвоять чужую вещь, насильно или хитростію.
Кизив. Кодамо вейксыце мярьгамась Шкабазть?			Воп. Какая дявятая заповѣдь Божія?
Корт. Дятъ корта кяльгста ліе ломань лангсъ?			Отв. Не послушествуй на друга твоего свидѣтельства ложна.
Кизив. Мезе тяса Шкабазсь авъ мярги?			Воп. Что запрещаетъ Богъ сею заповѣдію?
Корт. Авъ мярги кяльгста кортамсъ кинньге лангсъ судса и судда башка, сялдамсъ кинньге ингеле, и вталга, и коса дяза эрявъ, авъ эряви кяльгандимсъ и васкафнимсъ.			Отв. Запрещаетъ ложно свидѣтельствовать противъ кого нибудь въ судѣ, или кромѣ суда кого нибудь оклеветывать, безчестить и злословить въ лице, или заочно, и, въ какомъ бы то ни было случаѣ, лгать или обманывать.
Кизив. Кодама кѣменце мяргамась Шкабазть?			Воп. Какая десятая заповѣдь Божія? [ 30 ]
Корт. Дятъ сельмедь эсьцинь ломаньцинь аванцъ лангсъ, дятъ сельмыдь эсьцинь кудшинцъ лангсъ, авъ паксянцъ лангсъ, авъ уринцъ лангсъ, авъ вардаванцъ лангсъ, авъ буканцъ лангсъ, авъ алашанцъ лангсъ, авъ кодамуви жуватанцъ лангсъ, авъ семьбинь мезе ули эсьцень тойнь.			Отв. Не пожелай жены искренняго твоего, не пожелай дому ближняго твоего, ни села его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякаго скота его, ни всего, елика суть ближняго твоего.
Кизив. Мезе тяса Шкабазсь авъ мярги?			Воп. Что запрещаетъ Богъ сею заповѣдію?
Корт. Авъ мярги, авъ анцякъ осалынь тіймысъ нальне и мяльсатъ кирьдимсъ и арсимсъ осалть колга, стане мезе осалъ мялть эздада авъ почькадьмысъ осалъ тѣвсъ.			Отв. Запрещаетъ не только дѣлать худое, но и желать худаго, и думать о худомъ, чтобы отъ худыхъ мыслей и желаній не дойти до худыхъ дѣлъ.
Кизив. Кода эряви ванмысъ осалъ тѣвста и мяльста?			Воп. Какъ должно сохранять себя отъ худыхъ дѣлъ, желаній и помышленій?
Корт. Ушарды эрь пингста мялявтымсъ, мезе Святой виде Судиндай, и семьбень Кирди Шкабазсь эрь пиньгста миннь няйсамязь и тянгса, кыда сай осалъ мяльпрязтъ эряви мярьгамсъ Святой Іосифть Израильнь ціо̂рать марта: кода тіянъ тянь и грѣхсъ полаянъ Шкабазть ингиле.			Отв. Должно всегда памятовать что Святый, Правосудный и Всемогущій Богъ непрестанно насъ видитъ, и потому при мысли о грѣхѣ должно говорить съ Іосифомъ, сыномъ Израилевымъ: како сотворю глаголъ злый сей, и согрѣшу предъ Богомъ.

---