ಈ ಒಕ್ಕಣಿಡ್ "ಸತಿಯಪು" ಬೊಕ "ಕೂಪ" - ಈ ರ ಶಬ್ಧಲೆನ ವಿಚಾರವಾದ ಈ ನಂತ್ರದ ಪ್ರಕರಣಿಡು ಪಣಿಯೆರೆ ಉಂಡು. (ತೂಲೆ: ಪುಟ 22). ಸಾರಾಂಶವಾದ್, ತಮಿಳು ಸಂಪರ್ಕದ ದುಂಬುಡ್ ತುಳುವೊಗ್ ಇತ್ತಿನ ಸಂಪರ್ಕ ದಾನೆ? ಪ್ರಾಕೃತ ಅತ್ತಡ ಬೇತೆ ಭಾಷೆದ ಪ್ರಭಾವ ಇತ್ತಂಡ ಇನ್ನಿ ಶೋಧನೆ ಆವೊಡು. ಅಪಿಲು-ಬ್ರಾಹ್ಮಅಪಿ 1.80 ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಂಚಿನ ಉಪಯೋಗ ದಾಯಿತವು ಇನ್ನಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮೂಡ್ ಬರ್ಪಿನವುಲಾ ಸಹಜ. ದಾಯೆಗಿನ್ನಗ ಭಾಷಾ ಶಾಸ್ತ್ರದಾಂತೆ ನಮ ಈತ್‌ ಕಾಲ ಮೂಕರಾದ್ ಇತ್ತನಾ? ಜನಮಾನಿನ ಜೀವನ ನಡೆತ್ತೊಂದು ಬಿತ್ತಜಾ? ನನ ದಾಯೆಗ್ ಈ ಭಾಷಾ ಶಾಸ್ತ್ರ, ಈ ವ್ಯಾಕರಣ ನಿಯಮ? ಉಂಡಿನ ಉಣ್ಣು ಜೀರ್ಣವಾವರೆಗ್ ಆರೋಗ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಗೊತ್ತು ಬೊಡ್ಡಿ. ಆಂಡ, ಉಂಡಿನವು ಅರಗಂದೆ ಪೋಂಡ, ಅಯಿಕ್ ದಾನೆ ಕಾರಣ ಇಂದ್‌ ತೆರಿಯರೆಗ್ ಆರೋಗ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಆವಶ್ಯಕತೆ ಬೋಡಾಪುಂಡು. ಆರೋಗ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗೊತ್ತಿಡಲಾ, ಆ ಶಾಸ್ತ್ರ ಗೊತ್ತಿತ್ತಿನ ವೈದರನ (ಮರ್ದ್‌) ಸಹಾಯ ಬೋಡಾಪುಂಡು. ಅಂಚನೇ ಪಾತೆರೊದ್ ಅರ್ಥ ಸರಿಯಾದ್ ಪಿನ್ಹಾವರೆಗ್ ಆ ಪಾತೆರೊನು ತೆರಿಯಂದೆ ಅಥವಾ ಇಪ್ಪು ಅರ್ಥ ವಿಪರೀತಿಡ್ ತೆರಿ ಪಿನಾವಂಡ, ಅವೆನ್ ಸರಿಪಡಿವೆರೆಗ್, ಬರೆತಿನ ಭಾಷೆದ ಆರೋಗ್ಯ ಕಾಪಾಡರೆಗ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಹಾಯ ಬೋಡು. ಇನ್ನಗ ಪಾತೆರೊ ಬರಹದ ಮೂಲಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾಪಿನಪಗ ಆ ಭಾಷೆದ ರೂಪ ರಚನೆ (ವ್ಯಾಕರಣ)ನಿಯಮ ತೆರಿಪಿನವಾದ್ ಅಯಿತ ಸಹಾಯೊಡು, ಭಾಷೆನ್ ಸರಿಯಾದ ಉಪಯೋಗ ಮಳ್ಳುನ ಸಾಧ್ಯ ಭಾಷೆ ಮಾನವ ಅಂತರ್ಗತ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿನ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾಳ್ವುನ ಒಂಜಿ ಸಾಧನವಾದ್, ಆ ಭಾಷೆಡ್ ಅನೇಕಾನೇಕ ಗ್ರಂಥಲು ಮೂಡ್ ಬನ್ನಗ, ಭಾಷೆದ ನಿಯಮ ಬರೆಪಿನಕಳೆಗ್ ರೀತಿಡ್ ತೆರಿದ್ ಬಂಡ, ಬರಹಗಾರನ ವಿಚಾರಯುಕ್ತ ಪಾತೆರೊಲು ಇಡೀ ಸಮಾಜ-ಸಮುದಾಯದ ಮಿತ್ತ್ ದಿಂಜ ಸಹಾಯಕಾರಿ. ಇಂದೆಕತ್ರ ಪಣಿ ಕೇಶಿರಾಜ್ ಓದುನಕಳಿಗ್ "ವ್ಯಾಕರಣದಿಂದ ಪದ, ಪದದಿಂ ಅರ್ಥಲೋಕಂ, ಅರ್ಥಲೋಕದಿಂ ತತ್ವಜ್ಞಾನಂ, ತತ್ವಜ್ಞಾನದಿಂ ಅಕಾಂಕ್ಷೆಪ ಮುಕ್ತಿಯುಕ್ಕುಂ". ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯಮದ ಮಿತ್ತ ಉಂಡಾಯಿನ ಆಯನ ವ್ಯಾಕರಣ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಗ್ ಮಲ್ಲ ಕಣಿಕೆ ಎಂಚ ಇಲ್ಲಿ ವಿಷಯ ತೆರಿಯೋಣರೆ ಕಷ್ಟವಿಟ್ಟಿ. ಹಳು ಪಾಪರೂ 58
