ласкою. что имоуть молвити посъло вєликогъ кн҃зѧ. и новгоръдєскꙑи· томоу вєроу имить пословѣ имшими оустꙑ молвѧтє к вамъ.
Правописаніе русское, на основаніи чисто народнаго, мѣстнаго произношенія. Замѣчательно употребленіе о и є вм. ъ и ь, и обратно, какъ въ грамотѣ 1229 г. (См. въ XIII в.). Напр. вєликогъ (вм. великого), новагоръда (вм. новагорода), кърольвꙑмо моужьмо (вм. королевымъ моужемъ), вамо (вм. вамъ), посъло (вм. посолъ), имить (вм. имите, т. е. возьмите), молвѧтє (вм. молвять). – Въ спряженіи употребляется, і описат. прошедш., по древнему: ѥстє присꙑлали и позднѣйшее: послалъ (вм. посълалъ, ѥсть). Въ склоненіи именъ замѣчательно окончаніе род пад. ед. ч. муж. и ср. р. на -ого; напр. великогъ (вм. великого), тꙑсѧчьского.
XVIII. Изъ сочиненія черноризца Храбра «О писменехь».
(По изд. Калайдовича со сп. 1348 г., въ Іоан. Екс. Болг. 1824 г.)
Прѣждє оу҆бѡ Словѣнє нє и҅мѣ́хѫ книгъ, нѫ чрътами и рѣзами[1] чьтѣхѫ и҆ гатаахѫ[2], погани сѫщє. Кръстившєжєсѧ, Ри́м̾сками и҆ Гръчьскꙑми писмєнꙑ нѫждаахѫсѧ, Словєн̾скꙑ рѣчь бєзь оу҆строєниа; нѫ како мо́жєть сѧ писати добрѣ Гръчьскꙑми писмєнꙑ: Бъ҃, и҆ли живѡ̀тъ, и҆ли зѣлѡ, и҆ли цр҃ковь, и҆ли чааниє, и҆ли ширѡта, и҆ли ꙗдь, и҆ли ѫдоу, и҆ли ю҆ность, и҆ли ѫ҆зꙑкъ, и҆ инаа поⷣбнаа симь. И҆ тако бѣшѫ многа лѣта. Потомжє чл҃колюбєцъ Бъ҃, строѫи всѣ, и нє ѡ҆ставлѣѫ чл҃ча рода бєзь разоума, нѫ в̾сѧ къ разоумоу приводѧ и҆ сп҃сєнию, помиловавь родъ чл҃чь, посла̀ и҅мь ст҃го Кѡстанти́на философа, нарицаємаго Ки́рила, мѫжа правєдиа и҆ истинна, и҆ сътвори и́мъ л҃. писмєна и҆ о҆смь, ѡ҆́ва ꙋбѡ по чиноу Гръчьскꙑхь пи́смєнъ, ѡ҆́ва жє по Словѣн̾стѣи рѣчи. — —
Дроузии жє гл҃ѧть: чєсомоужє сѫть Словѣн̾скꙑ кни́гꙑ? ни того бо є҅сть Бъ҃ створилъ, ни то Агг҃ли, ни сѫть и҆ждє ко́нни[3], ꙗ҆ко Жидовьскꙑ и҆ Рим̾скꙑ и и Є҆́ллин̾скꙑ, и҆ждє ѿ кона[4] и҆ приѫтꙑ сѫⷮ Бм҃ъ.
А дроузии мнѧть, ꙗ҆ко Бъ҃ намъ є҅сть створилъ пи́смєна. и҆ нє вѣдѧтсѧ что́ гл҃ѧщє ѡ҆кааннии. И ꙗ҆ко трими ѫ҆зꙑкꙑ є҅сть Бъ҃ повєлѣлъ книгамъ бꙑти, ꙗ҆ко жє въ Єѵⷢ҇ли пишєть: и҆ бѣ дъска напи́сана Жидовьскꙑ и҆ Ри́м̾скꙑ и҆ Є҆́ллин̾скꙑ, а҆ Словѣн̾скꙑ нѣⷭ҇ тоу̏; тѣмжє нѣ сѫть Словѣн̾скꙑѫ кни́гꙑ ѿ Ба҃. Къ тѣмь что гл҃ємь, и҆ли что рємь къ тацѣмь бєзоумнємь[5]? Ѡ҆́бачє рєчємъ ѿ ст҃ꙑхь кни́гъ, ꙗ҆кожє наꙋчихѡмсѧ: ꙗ҆ко в̾сѣ по рѧдоу бꙑваѫть ѿ Ба҃, а҆ нє и҆ногдоѫ[6]. Нѣсть бо Бъ҃ створилъ Жидовь-
- ↑ (рѣзами). У Бурцова и Новикова: нарѣзаньми.
- ↑ (гатаахѫ). Въ обоихъ спискахъ: гадаху.
- ↑ (и҆ждє ко́нни) У Бурц. законни, у Нов. законнїи.
- ↑ (и҆ждє ѿ кона) Въ об. сп. ижє отъ закона.
- ↑ (бєзоумнємь) Въ проч. сп. бєзумнꙑмъ.
- ↑ (а҆ нє и҆ногдоѫ) У Бурц. и Нов. подновлено: а нє отъ инаго. За симъ въ об. сп. слѣдуеть прибавленіе: и ино, ако жє и
