Эрзянь Мастор/2004/12/Дифирамбист или поклоны ниже уровня пятки

←Омар Хайям

Эрзянь Мастор, № 12 (187), 29 июня 2004 редактор Нуянь Видяз, Кшуманцянь Пиргуж Дифирамбист или поклоны ниже уровня пятки

Правда ли, столицей Эрзян снова станет Обран ош→

Статья на сайте газеты: № 187, 29.06.2004, Дифирамбист или поклоны ниже уровня пятки

 

Дифирамбист или поклоны ниже уровня пятки

В январе 2003 года «знаменитый учёный» — этнограф, как назвал журналист, Николай Мокшин газете «За единую Россию» давал интервью. Назывался материал «Рост самосознания». Подзаголовок: «Мордовия — пример межнационального мира и согласия». Признаться, после этих фальшиво-оптимистичных вывесок можно было и остановиться. Они красноречиво отвечают на вопрос «кто есть кто?» Тем не менее на некоторых вопросах и ответах задержимся.

— Какие основные достижения в национальной политике в Мордовии можно выделить?

— Основным достижением в национальной политике, проводимой в Мордовии, безусловно, следует считать создание благоприятных условий для развития культур всех населяющих её народов. (Выделено нами — Ред.) Достижение это неоднократно отмечалось высшими руководителями — как государственными, так и духовными, — посетившими нашу республику в последнее время, а именно Президентом РФ В. Путиным, председателем Правительства РФ М. Касьяновым, Патриархом Московским и Всея Руси Алексием II, председателем Совета муфтиев России Равилем Гайнутдином.

— Можно ли сказать, что этнокультурные проблемы ни одного из народов республики не остаются без внимания со стороны руководства Мордовии?

— Думаю, что можно... Сохранение единства и целостности России – это наш приоритет. В этой связи необходимо напомнить, что Мордовия в ряду автономных республик бывшего СССР была единственной республикой, воздержавшейся от соблазна суверенизации, не принявшей участие в так называемом параде суверенитетов. Мордовия на государственном уровне сформулировала концепцию национальной политики, гарантировав всем населяющим её народам свободное, нормальное развитие.

Важным направлением в деятельности Главы Мордовии всегда было и остаётся создание условий для правового обеспечения национального развития и межнационального сотрудничества народов Мордовии, в том числе расширение сферы активного применения мордовских языков.

— Как вы полагаете, укрепилась ли этнокультурная сплоченность мордовской диаспоры в последние годы?

— Политика, проводимая Главой Мордовии Н. И. Меркушкиным в области национальных отношений, наполняет конкретным содержанием статью 43 Конституции Мордовии, которая гласит: «Республика Мордовия оказывает содействие в обеспечении национально-культурных и образовательных потребностей граждан мордовской национальности, проживающих за пределами Мордовии».

От редакции. Читаешь ответы Николая Мокшина и удивляешься: неужели до такого предела подхалимажа и лжи может дойти представитель рода Homo sapiens? В короткой беседе с «единоросом» он трижды, похвалив, назвал фамилию Меркушкина, дважды отметил успехи Главы и один раз Руководство Мордовии. Чтоб подсластить, сдуть пылинку с плеч высокопоставленного, пошёл на самую бесстыдную ложь: вместо реально-трагического положения эрзя и мокша этносов, он, потеряв самую обыденную порядочность, выдаёт «создание благоприятных условий для развития культур всех населяющих народов Мордовии». До того "благоприятных", что за 10-12 лет численность коренных Эрзя и Мокша народов уменьшилась фактически на 310 тысяч.

Было время славил Николай Мокшин кормчия СССР товарища Сталина, затем Никиту Хрущева, Леонида Брежнева... А теперь Владимира Путина и... Алексия II. Вчерашний атеист, проклинавший церковь, сегодня до небес возносит подвиги духовенства в борьбе с «иноверцами». Флюгеру всё равно: откуда ветер, туда и стрелка. Был ли атеистом? Допустим. Но является ли он учёным?

Уверены, прочитав материал, Меркушкин изрёк: «Даже похвалить по-человечески не может!» Может быть и иное: стелюще-ползучее поведение автора назвал в сердцах одним крепким русским словом.