Shoir o‘z ahvoli haqida
Kichiklikdin tushib boshimg‘a kulfat,
Zamone bo‘lmadim beranju mehnat.
Ishim miskinlik ichra bo‘ldi mushkil,
Murodim bo‘lmadi hech ishda hosil.
Ko‘ngulda kun-bakun har turli qayg‘u,
Mudom bebaxt, jahon ko‘zga qorong‘u.
Necha yil g‘amga bo‘ldum mubtalolig‘,
Farog‘u ayshu rohatdin judolig‘.
Chekib har turli hasrat ertayu kech,
Malomatdin salomat bo‘lmadim hech.
Menga xos erdi doim dardu g‘amlar,
Etib dahr ahlidin ranju sitamlar.
Kima qilsam ziyofat, yaxshi xizmat,
Chiqib kulbamdin ettilar nadomat.
Man aylardim hama mo‘ming‘a ixlos,
Mani o‘ynar edilar om ila xos.
Desam boshdin-ayog‘ qissam uzunroq,
Ki sharhi «Shahnoma»din fuzunroq.
Mingda uch yuzda yigirma sakkiz kim sana,
O‘z-o‘zidin bir jisim yolborib dedi mana.
Har qachon ahbobi hamsoling bila qilsang ravish —
Borho o‘z jinsing istab, suhbat ayla yozu qish.
Sharti a’zam buki sendin bo‘lsin a’lo borisi,
Bul sifat bo‘lsa bo‘lursan bahramand tun-kun base.
Gah qilurlar durfishonlig‘ tinglasang nafe yetar,
Gah alar nukta so‘rub, mahzun diling xurram etar.
Gah bo‘lur dushvor ishlarda alar mushkul kushod,
Yursang onlar birla bo‘lg‘ay fahmu idroking ziyod.
Ey habiblar, barf keldi osmondin bizlara,
Hech ishorat bo‘lmadikim do‘stondin bizlara.
Bir-birovni barf bahonasi bila yod aylali,
Tez bering bir ijtimo’, g‘amgin ko‘ngul shod aylali.
Garchi ahboblar unutg‘an bo‘lsa yod aylay deduk,
Har biringiz birla chun ini birodardek eduk…
Xoh noxoh qurg‘un o‘lsun tez eting, kech qolmasun,
Borimizdin dardu g‘am daf’ bo‘lsunu hech qolmasun…
Bo‘lg‘ay erdi jumlamizg‘a go‘iyo qurbon iyd,
Aybi yo‘qdur umatan qilg‘usidur xo‘ja, sayid.
Barchamiz bir-birimizdin mustahiqmiz sozg‘a,
Kim yetar, kim yetmagay bu qish o‘tub ul yozg‘a.
Yosh yigitlik, joni sog‘liqda g‘animat shodlig‘,
Umr o‘tib borur hamasi bo‘lg‘usi barbodlig‘.
Bu jahon dardisari yo‘qsa tuganmas kun-bakun,
Shoh, gadoda sad hazor armon bila dog‘u tugun.
Do‘st ishidur bir-biridin aytib olmoq ijtimo’,
Bil, g‘arazgo‘ylar ishidur imtihon, kiyna, nizo’.
Ijtimo’din muddaomiz yemagu ichmak emas,
Barf bahona bu Faqirni yo‘qsa hech kim yo‘qlamas.
|
This work is first published in Uzbekistan and is now in the public domain because its copyright protection has expired by virtue of the Law of the Republic of Uzbekistan on Copyright and Related Rights, enacted 2006, amended 2021. The work meets one of the following criteria:
|
|