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La grando joyo d'o père Duchène

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[ 1 ]Juillet 1799


(N.° 1.)


La grando joyo d'o père DUCHENE de parla un peti à quo poréis bougréis de paysan, soubre de la chosa que liur faron diablomin, plazai.


Vous autréis me counissé guère; y véne d'uno bougro de Vialo que zei moué lonjo que larjo. Zavé belio augi parla de Paris; éh be, coué d'ati qu'y véne ; l'y zobé de brave monde, mas lézo diablomin de canaille; y vo vous parla un peti d'ozuns et d'ozautres.


Sabé-be vous autréis que fazen une révoluchieu contre tous lo manjomonde; y credon be échi, juron biocop, se remudon coumo le diable diens un benyteiy ; couére coumo vé Paris , y fazon un tapage, uno marro, dirias que tout le pays zei liur ; ce que lo geno bougromin, coué quo diablé de terrouristes [1], podons pas tenir d'avant y: daré, lo bougreix parlons ma de faire retieula nostro bezugno, dreix coumo Jean fé rétiola sa miaroto quant vo déchargea sa baroto.


Y parlon toujour de quoque bougre que se pello Chouvarou, Savarou, Avarou ; dison qu'à que l'obrei ze vindiu bé de petits barnabilis par nous bouta in posseiro; yeu que sabé que coué ma de la vintaria, que tuearions une viingteno de quo Janfoutréis bé un quo de besso, y me foute de hy; m'as ce que me fé [ 2 ]regna coumo un Soudar que zo re tata de tréis jours; coué que yo sabé que vous fason invalla que la bétiza coumo un yiou freitche, et que vous en fazon uno po de tous los diableix. Ah los bougreix chi poudio n lo ogir uno virado soulamin, y liur fouttio bravomin par la casaquo; ah coumo te lo genssario! chiarrion pas lonteins diens le pays bouto; m'as qu'agueschio uno poto do ban de piarro, me chargeario-be de lo eirena, et remudarion pas tant liur linguo par meintir coumo nostre Cura.


Chi vollé lo crére, vous diron que le Seignour, le le parcureu d'office, lo zémiges, lo pécreix vont treitoux tourna; que foudro paya le deime, la per- ceira, lo cés et touta que la bougraria que rouénavon le peuple. Coué par vous que zon fait la révoluchieu et non pas par tout quo manjeur de peuple.


Y vollon inkéro la diarro, hane, hane, foutre, de la petada après quo bougreix, et farme foutre, lo fo pas manqua, con serio pecha; le foumareix nous manque y fumaron nostréis cheus; vollons veni en Franço quo bougreix d'Autrichiens, quo foutiu saleis de Russiens; pourron belio-be lé intra, mas par sourtir, conmo faré, foutiu pudins? vous recebrin coumo le loup à cop de satou, à cop de pallo, à cop de fourcho, à cop de fujil; quoque zoron ma do fessou, bellioron tout de même, foutre.


Lo bougréis de prêtreis que vollon tourna caressa notra fimna, lo émigrés qu'amont tant notre zécus, lo [ 3 ]seignours que puron lo cés, tout quo bougreis voudrion moué nous faire laboura par hi. Ah foutre! sin revindiu de quella bétiza: écota me; tout quo bougreis valons pas mé par nous autréis que l'impouezou par ingraissa le bétiau.


Y zé ma une autre perice razon à vous dire, tout quo que fazon la diaro contre le peuple, à causo de la révolutieu, le vollon mas bouta dessous. Quant zérint bien jéna avant milo sept cin quatre-vien-no, que payavint touta la tailla, tous los drés, tous los chanoueneis, tous los gapians, tous los pegands que zéron diens la France; tous quos Jean-foutréis n'anions par charcha los Russeis, los Autrichiens par nous em- pouecha de paya; ma houro que le monde zé pus chi betio, que zavins dit que foulio que chaqu'an payesso lo impôts, que zavien pas mé bezoin de Rei que de pesto, que voullien nouma à touta la plaça, que voul- lien veire cliare diens los compteis, tous quo vians que zayon accotiuma de nous faire na coumo dos mu- leix, se deménon coumo un verme coupa.


Sacré nom de Diou! inrage quant lo zogisses parla de tout à cou, mas chiurtout inkéro mé de la religieu; la religieu, bougreis de couquis, n'avez pas mé que chi; volé ma do pétreis par vous juda tourna monta soubre votro bétio, et après nous faria tout paya; ma zo sabin tout, bougreis, zo sabin foutre; et quand devriens bieurre, la resta de nostreis jours, diens nostro mo, fouére nostro soupo diens un éklio, seriens enkéro [ 4 ]mé contins que de tourna soubte vous comme zérint. Dizé que quo voué mo depeu millo sept cins quatre-vien-no, qu'o nei causo m'a vous? quo zei na charcha los Allemands, los Russiens, los Piémontais, los Espagnols, los Anglais m'a vous autréis; et sin vous zauriins fait notro besugne, seriens bien tranquillés et bien contints.


Veja, bougreis de gueux, chi souffrint, n'in sés causo; ma prenia gardo, chi nous possé guère moué, vous farins paya touta votra farça ; chuffi, sabins coumo nous les prénie par vous renja d'une manièro que faro tout chaba de ségue. Créja me, riro bien que riro le darrei.


Après la meissou de l'an sept.


Signa le pèro DU CHÊNE

This work was published before January 1, 1930, and is in the public domain worldwide because the author died at least 100 years ago.
  1. Vous sabés que patriotes, républicains et terrouristes, coné la même choso.