Эрзянь Мастор/2009/13/Они создали "Мастораву"

←Прявтлопа

Эрзянь Мастор, № 13 (309), 24 июля 2009 редактор Нуянь Видяз, Кшуманцянь Пиргуж Они создали «Мастораву»

=Подписка=→

Статья на сайте газеты: № 309, 24.07.2009, Они создали «Мастораву»

 

Они создали «Мастораву»

 

К 20 летию создания общества
национального движения

 

*  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *  *

В апреле 1989 года, после долгих мытарств, было зарегистрировано культурно-просветительское общество «Масторава» — первая национальная общественная организация в Мордовии. Спустя годы, в число «родителей» общества начали относить тех, кто далек был от идеи защиты этнических прав народа. Нижеследующая справка о тех, кто был у стоков национального движения в Мордовии.

В конце 80-х годов ушедшего столетия могучий Советский Союз начал давать в государственном доме-общежитии трещины. Общество, интеллигенция, прогрессивные деятели науки и культуры стали осознавать: так жить нельзя. Многие стали понимать: жесткая рука и одновременно песни о цветении культур населяющих СССР народов ведут к их расстворению. Как результат освобождения от оков идеологического диктата стали создаваться в стране общественно-политические организации разных ориентаций.

Стали просыпаться здоровые силы и в Мордовии. В апреле 1989 года в Саранске, в тесной комнате эрзянского детского (тогда) журнала «Чилисема» собрались те, кто не побоялся окрика властей, кто подал голос в защиту эрзя языка, эрзя культуры, эрзя народа от посягательств московских и местных политиков и администраторов. Ими были: Дмитрий Надькин, доктор-филолог, профессор МГПИ им. Евсевьева; Маризь Кемаль, ответственный секретарь журнала «Чилисема»; Александр Шаронов, доцент-филолог Мордовского университета; Евгений Четвергов, доцент-аграрий Мордовского университета; Григорий Мусалев, математик-програмист университета МГУ им. Н. П. Огарева; Елена Грачева, сотрудница ДК профсоюзов и Анатолий Анисимов, военнослужащий.

На заседаниях инициативной группы обсуждались основы создания общества. Были разработаны проекты Устава и Программы. Пришли к выводу: культурно-просветительское общество назвать именем покровительницы страны народа Эрзя Масторавы. Это они, начинатели движения в защиту прав национальных меньшинств, перенесли все тяготы по регистрации и организации общества «Масторава».

Прошло двадцать лет. Сменилось поколение. Жизнь до неузнаваемости стала иной. Многое, о чем в восьмидесятые годы мечтали создатели «Масторавы», не исполнилось. Административно-государственное давление на свободно мыслящих, на нерусские народы, по сравнению с временами СССР, возросло в несколько раз. Структуры госвласти Союза заигрывали, формально да декларировали «заботу о малых народах», «дружбу народов». Нынешние власти повели открытую борьбу против них.

Это теперь. Тогда, двадцать лет назад, и родители «Масторавы», и те, кто объявлял себя сторонником движения, были обуяны надеждой в светлое, свободное завтра, в воскрешение из пепла. Печально, но из многих «восьмидесятников» остались сегодня на линии огня лишь трое — Григорий Мусалев, Александр Шаронов, Евгений Четвергов; трое, которые не изменили Идее отстаивания интересов народа.