Эрзянь Мастор/2004/13/Масторава - авинем

←Эрзянь покшт, покштинеть

Эрзянь Мастор, № 13 (188), 22 июля 2004 редактор Нуянь Видяз, Кшуманцянь Пиргуж
Масторава — авинем сёрмадызе Эрзянь раськень моро

Обращение Совета Старейшин Эрзян к IV конгрессу финно-угорских народов и финно-угорской общественности→

Статья с текстом песни (молитвы) на сайте газеты: № 188, 22.07.2004, "Ознотано Раськенек кис..."

Масторава — авинем

Тысячелетиями у Эрзян строго соблюдался обряд — каждый приходящий на Моление должен принести с собой несколько горстей земли, взятых с юрта (с места жительства нескольких поколений рода) с молельным обрядом. Это — символ единения нации, связи сегодняшнего с минувшим, начала и конца, бесконечности бытия.

Предтечей к действу являются слова Озавы:

Масторава — авинем,
Масторкирди тиринем!
Кода модань паморькстнэ
Вейке марс вейсэндявить,
Истя эрзянь ломантне
Кадык раськекс пурнавить.

RU: Данная работа, являющаяся произведением народного творчества (фольклор), не имеющим конкретных авторов, находится в общественном достоянии (ОД) в России, т. к. она не является объектом авторских прав согласно части IV Гражданского кодекса РФ, принятого законом № 231-ФЗ 18 декабря 2006 г. (см. полный текст 70-й статьи ГК РФ на русском).

EN: This work, being a work of folk art (folklore) which doesn't have any specific author(s), is in Public Domain in Russia because it is not an object of copyright according to Part IV of Civil Code No. 231-FZ of the Russian Federation of December 18, 2006 (full text of the Chapter 70, which contains copyright laws, of the Part IV of the Code: in Russian). It is believed to be in Public Domain worldwide as well.